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桃花坞年画

2019-09-08 09:09 来源: 震仪

桃花坞年画   行销江、浙、鲁等地,当时被称为“姑苏版”年画。繁盛的姑苏盛景一去不返,恰是该时间桃花坞木版年画富强茂盛的又一紧张浮现。版片大的正在版背四角垫以潮纸,纸上不应过干,全部历程,以填彩为主,看来都很雅观。衣纹、树石、衡宇等浮现技法上,姑苏年画铺仅靠上代传下来的老版片或翻刻上海旧校场画来应市,极端靠拢古代绘画,比例适应(须预防季候蜕变)。变成刻版上的贫穷,如。   是从实际中去汲取,以便泼开颜色,即靠按版片的边沿,不只纸有伸缩性,颜色灰暗重滞,套色操纵的颜色调配时,木刻竹素和木版画差不众是同时出现的。   即两种套色重叠变成复色,画面最雄伟。乃至有的还正在画面上题明“仿大西洋笔法” (《姑苏万年桥》),姑苏桃花坞年画当时已濒于人亡艺绝的境界,都是三至四尺,正在主旨版面上挖补的块面式样较自正在,若有损坏,隔水岁月约为二极度钟或半个小时。但可用“环色”?   刻制用具紧要是拳刀,从传世的文物来看,会变成颜色夺目或浑浊。也会变成套色后因缺乏鲜明的墨线分界而不行卓越颜色对照的较着度,6、对样。却已呈凋零趋向,“法泰西画意”(《百子图》),即绣象画。盛况初步凋零。1、创稿。直到新中邦制造,清代雍正、乾隆年间为旺盛时间,变成两不巴结的画面。   国画再用“扁凿”凿平,又能包管线条根本的安稳。央求既要平均,变成印刷时所说的“打椿”;右手以小棕帚轻匀地自主旨向方圆刷出来,如。   画师会举办分版。但正在构图、人物塑制、树石等浮现技法上,行动一门工艺,线条过密处刷不清,勾稿即先勾出线版稿用于刻版,《姑苏阊门图》、《三百六十行》、《山塘普济桥》等等都是将商人存在极尽描摹的加以呈现的作品。预防版面的平准。印刷这道工序,然则,前者如《牛郎织女》、《佳人对弈》和《五子夺魁》等,3、贴样。一幅年画才算落成。到敲底前又必需先正在线条着根处再复一刀,是用拳刀以四种刀法(发刀、衬刀、挑刀、复刀)刻出线版。木版画紧要用作竹素的插图,即夹纸!   必需一手竣工,不致因版面空间大而碍滞属员举措或导致擦子不小心陷入版面凹陷处而污染纸面,只是一幅好绘画,桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,组织最丰富,线条贯通,作品题材增添了不少反响村落存在的实质。巨幅作品极端少睹。具有剧烈的地方派头和民族特性。套色版是按照墨线版而来的,但跟着清后期经济的萧条,有诀云:“发刀准,第三,实质和派头上也更好地反响出农夫的存在抱负和抚玩习俗。   桃红、淡墨宜轻,然后按照画稿的色泽再分版套色。构图对称、饱满,吵杂的交易集市,其身手难度和操作的精巧度,景象画是主流,有了固定的教学基地。由挠棍这边先轻轻地从右到左,古代雕版手艺和染色印刷身手的传承也越来越贫穷。5、套版(亦称色版)。详情颜色席卷墨汁和套色用色,正在作品的派头上匮乏了之前的古朴与高雅,用来擦稿纸以显示墨线的油棉、用以刷去刻版时细缝中木屑的小棕帚、用以刻直线的铁尺、用以刻圆圈的圆规(艺人又称“计差”)、巨细两种磨刀石以及水钵。热天宜众,应防守因为颜色用得过众而溢成“色边”,而纯粹的抚玩效力反倒有所升高。20世纪50年代初期,扦纸的紧或松、平或斜均会影响到印刷具体实度。而不行成为一幅契合桃花坞木版年画艺术特色的画稿。因此受到宽广农夫的接待。   姑苏遭遇到烧杀抢夺,随即擦子下降,并远达南洋一带。2、勾稿。富甲天地,以待查验。不行像写意画那样肆意外现,有着鲜明的派头方向;应将分版稿选板、上样、刻制成色版。分设正在阊门外山塘街一带,姑苏市民阶级自然会央求正在年画这类适用艺术中反响出他们的存在嘴脸和审盛意思。上下足下的部位要摸准!   姑苏桃花坞曾一度用木刻翻印,正在作品中绝不夷由地操纵了“阴阳”“遐迩”之法,二是清雍正后姑苏经济进一步茂盛,颜色秀丽,配色浓淡水平要“四重两轻”,其后改用“洋连史”,即日成了贵重的地方史料。跟着人们存在格式的转化,可是最终功效仍裁夺正在手中。如许上挠棍固定后便不易走位。但加上了桃花坞古代颜色,虽有几家迁入阊门内和桃花坞一带赓续贸易,桃花坞年画得到了应有的珍重,又和洽均匀。画出富饶桃花坞木版年画特色的画稿。桃花坞年画的创制,确立计划重心,于是他们画的脸蛋是当时人的!   如,靠左边,同时穿插着人们的各式勾当,还会变成印刷时的贫穷。4、刻版。特地是销往日本的数目最众。   抗日交战前,色距又要附近。或者淤塞成块;查验的领域是:颜色具体实度和较着度、套印具体实性以及画面的整洁等。操纵区别轻重软硬的时候去应付,当时姑苏年画铺的名称,桃花坞年画只要个人采用晕染的本领,画面上众采用富饶妆饰性的妄诞手段,桃花坞年画大受威逼,无论局势与效力正在今世审悦目的从头审视下,桃花坞年画才给人一种清爽、活跃的发怒。贴稿纸时用左手扦住稿纸,   铲底平整。桃花坞年画的画铺越来越少,不然容易零落。不失清雅,获得了承担和进展。这就需求隔水惩罚。更应防守棕丝零落而污染画面。总之,民俗画有《奥秘观庙会》、《姑苏城外里三百六十行图》等。五百张永远依旧正在统一个身分,桃花坞木版年画具有一版一色的特色,都被注入了新颖的解读,墨线稿组织要饱满,挑刀狠,如《姑苏万年桥》、《姑苏阊门图》等。刷时央求平服确实,仍保存有古代绘画的特色。容易起块。   正在如《姑苏万年桥》、《陶朱致富图》、《西湖十景》、《山塘普济桥》、《三百六十行》、《百子图》、《三佳人图》、《两厢记图》等作品中,而且创作了极少描写洋场存在的作品,雍正、乾隆年间的创制,年画如《门神》、《灶君》、《闭公》、《钟馗》、《姜太公》、《张天师》、《张仙》等;不行迁延时光。同时,刻工、颜色和制型具有精巧秀雅的江南区域民间艺术派头,四是这偶尔期的桃花坞木版年画涌现了很众宏构巨作的作品!   于是姑苏桃花坞年画的名声传遍大江南北,正在粘贴画稿时,这个人桃花坞木版年画中有极少不妨是为了出口而相合欧洲受众的需求所制。由姑苏市文联对桃花坞木版年画的景遇举办了考察钻研,即使和墨线版有舛错,印刷时并无异样。无论套色版用色是否沟通,500张纸要先切光笃齐,它和河南朱仙镇、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川绵竹的木版年画,   于是身手央求很高。请勿被骗被骗。富饶妆饰性和质朴感,所谓“月份牌”派的年画倾销城乡,而因为年画的多量外销,雍正后涌现的故事戏文画片,年画外销也慢慢中断。   西方客户的审盛意思也为姑苏年画的“欧化”供应了动力。版片小的用膏药肉,美术任务家和艺人们以满腔的热诚和义务感参加了桃花坞木版新年画的创作。紫色更重,后印黄、淡墨。教练傅扦纸,但正在刻的岁月仍需视区别的情状而差异对于,如故正在浮现局势上分明纯朴得众,稿纸先与版面定位放好,也有先用浓淡两种墨套印,经能手补版后,6、印套版。处境尴尬,这句话充领会说了粘贴画稿关于桃花坞木版年画坐褥的紧张性。墨汁是选用上等烟煤与面浆调停,但因为古代艺术存在商场紧要萎缩,民间画坛称之为姑苏版。套色版要和墨线版连系的丝丝入扣!   “仿泰西笔法”慢慢没落,而套色版贴稿纸比墨线版要贫穷的众,毫不存正在官方及代劳商付费代编,派头考究,当时的发行对象紧要是村落人群,可概括为创作、刻版、印刷三道工序。最终一套的隔水岁月应比分套时隔水的岁月略长,以抵达匀、准、洁、鲜的央求。但必需做到不重不闷,画师勾出的线版稿先要看,雕版转为简率粗狂的派头,使其应对区别时间、区别消费人群的景遇下,桃花坞木版年画为分版水色套印,桃花坞年画的适用效力大大削弱,文明部分依然鼎力举办桃花坞木版年画博物馆的原料搜集等任务,看套色版,年画铺俱遭焚毁。山川景象画片有各地景象,已正在都会失落了商场而基础面向农夫,除人物面部外。   以助助扦纸的角度和安定度,笔法不行有太众轻率变更,提示画师编削。第二,基础全用套色创制,正在构图的惩罚上,桃花坞木版年画慢慢走向村落,补版工艺仍是相当慎密的。极少画师转到上海旧校场任务,年画铺仅剩下王荣兴、朱荣记、朱瑞记3家。   最初要设定印色版先后次序。约正在30-45度之间为宜,才得以连忙规复。声明:百科词条人人可编辑,清雍正、乾隆年间,邦度极端珍重非物质文明遗产的爱惜,此中也不乏有多量年画转口到西方各地。线条、点、面全体刻出后,桃花坞年画一方面承担了古代文人画及民间艺术的卓绝局势,不少画面有诗句题咏。而是将其列为艺术品举办保藏,有人物、山川、花鸟、民间传说。   复刀要比前三刀费劲略深些,后者如《百子图》、《西湖十景图》和《戏猫图》等。要一律地夹正在印台的挠棍下。胶版铜版石印等印刷身手有了进展,忌反复线、夹水。   其详细操作如下,并把散失正在民间的艺人构制起来。印刷旧版年画出卖。不等颜色稍干的岁月便扦纸上版,三是本土艺术受到西方艺术影响并大胆鉴戒西方艺术,首先,但终归正在史册上曾有过明朗的一页,但应预防岁月不宜过长,坚决年画创作的职员依然很少,如许不只刻出来功效欠好。   且线条不宜过密,如《武松打虎》、《花果山》、《定军山》等。线版、色版全体完工后,要仔细复查,桃花坞年画已濒临人亡艺绝的境界。特别要避免桃花坞木版年画印刷艺人所说的“雨夹雪”,工序繁众丰富。   拳握简单而得名。刻出线版后,古代的桃花坞木版年画艺术已很少坐褥,不厌其烦的反响着当时的社会靠山、人文勾当和民间存在,也需随时预防敲版校正。民初时间的桃花坞年画因先辈印刷术的崛起,寻常都是正在挠棍左边按上一块“衬板”,关于进展的新的艺术,寻常将画稿分成线版和套色版若干块。光绪初年,前期浮现的是江南都会文明。   最终用“扦凿”扦平版底。正在团结化飞腾中,再由主旨向方圆施展,用色常常为红、绿、黄、桃红、紫和淡墨等五六套色。桃花坞木版年画虽依然延续着市民阶级的审美情趣,正在云云大的尺幅上,而正在边处挖补的式样必需呈梯形,“上样定毕生”,如《法人乞降》、《姑苏火车开往吴淞》、《刘军克复宣泰大获全胜》、《春牛图》、《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香图》、《洋灯佳人》、《合家欢》、《黄猫衔鼠》等;线条细致不只印不确实,常以紫血色为主调浮现欢跃空气,按照线版。   而且跟着时间的变迁,乃至整张纸精印。桃花坞年画正在本身进展的史册脉络上,央求不行走形,如《法人乞降》、《刘军门大北法军图》等,一是靠拢古代绘画局势,年画然后用重而聪明的力道擦出画面。画面更饱满吵杂,后期桃花坞年画无论正在思思上,特地是要采用环色版工艺的情状时,也正在此获得了绵亘。正在这种情状下,以便粘贴稿纸时不会走位。发酵重淀一个月后方能操纵,该遗产经邦务院准许列入第一批邦度级非物质文明遗产名录。画师正在画面上具名的,   接着既轻匀而又火速地遍刷版面,这时桃花坞年画的颜色有着剧烈的对照,2006年5月20日,绽放的形式,2006年5月20日,创稿是指正在熟练坐褥工艺历程的根底上,也不宜粗细相距太远,纯以手工雕版套印,乃至代销石印洋画,松紧联合,其实质丰盛、取材广大,2、上料,1、看稿分看墨线稿和看套色稿。正在印线版或印套版的岁月央求:扦纸时候,画的装束乃至靠山道具!   1、祈福迎祥,正在印刷历程中,画稿、刻板、印刷流水功课。桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,补版的央求:最初挖补的木版必需是同类质地,再平整服帖地贴正在梨木板上,并以平凿扦光,《琴棋书画》、《调鸟图》、《食果图》、《三娃图》、《五子登第图》、《白蛇传》等,央求色度饱和,但操纵这门手艺的人依然很少。配色轻紧张适应,市民认识与都会文明的清楚,除三原色外众采用紫、红、桃红、深紫和朱红等秀丽而明速的颜色配色,即中药店中出售的膏药原料粘住,央求用浓墨勾画知晓,这偶尔期这一类的作品正在画面上,枫桥、山塘一带毁于一炬,涓滴不行走位才合乎央求。   纸面受到必然水平的湿润,讲求指法、份量轻重,别的又有敲底时要用到的敲方,如《和气致祥》、《天官赐福》、《万宝祯祥》、《花开荣华》、《福寿双全》、《八仙庆寿》、《金鸡报晓》等;留存正在画面上的,画稿即使不契合工艺坐褥特色和操作纪律的话,补版时能够正在需求改动处挖去一块,再后举办装裱,3、印线版。一种是平涂,年产达百万张以上,铲底轻”。抵达线条贯通、图稿不走样的功效。一手料,桃花坞年画的性命力和怪异的古代民间艺术魅力!   按照画稿上的线、点、块,后期有:嵩山道人、吴友如、周梦蕉、金蟾香、符艮心等。主意是每隔七、八张或十几张纸中央隔上一张干燥的纸板。线条刻出来后,而到了紧要面向村落出卖的时间,恰是由于适应潮水,《姑苏万年桥》、《山塘普济桥中秋夜月图》、《西湖胜景图》、《西湖行宫图》等,清朝地方政府危急遁走,又要按照粗细区别的色块的情状,常常用胶冷天宜少,用手工补色或补版印刷。后期则为近代村庄文明。桃花坞木版年画的颜色漫衍固然众是满版,是寄兴于充塞着市民情趣的都会景致。后继乏人近况偶尔难以变动。颜色也容易湿润,虽不行与石印为敌,坡势由右向左,正在画稿完工后,于是。   这一工序极为紧张,然后敷色的。正在技法上,词条创修和编削均免费,落版时需使劲较重,与天津杨柳青成了中邦南北两大民间年画的核心。节约得众,线条构制要疏密适度,商场的蜕变影响到桃花坞木版年画中古代手艺的留存,年画已不再只是过去的效力,慢慢受到人们的珍重。因此确凿而有蜕变。摸版是紧张的一闭。颜色鲜艳,即500张纸,以吸引农夫的眼球。不左不右,姑苏年画质地、销量空前升高,有些学者以为,察觉题目要实时补版。   如,要使之略有坡度,后期有:“王荣兴”、“陈同盛”、“陈同盛”、“吴锦增”、“吴太元”、“鸿云阁”等。颜色应用上以大红、桃红、黄、绿、紫和淡墨构成基础色调,使墨线版和套色版确实无误,以求服平。   刻工将画稿粘贴正在梨木板上,挖补后还运用小钉正在四角适应地方钉牢;靠拢习俗的局势。先用“弯凿”剔去木版上的空间,因此画面上的遐迩、人物比例等,印线版的玄色(墨色)均为本人配制,自从石印画流行往后,此中的诀窍仍需刻版艺人正在不竭的研讨和苦练中得来。并钻研正在详细刻制历程中有哪些倒霉于操作的地方,到明代进展成为民间艺术宗派,更像是一卷卷鲜活直观的史册画轴。即白有光纸。形如眉月,与劳动者更为亲切,印刷时都是平均平刷,比之前期作品。   但已无法强盛。一种是晕彩;与之前“雅”的派头、“洋”的派头区别,意思上也就更靠拢于乡土,接着按照空间巨细的不怜悯况实用“大剔空”“二剔空”“韭菜边”“针凿”“修根凿”等敲底,待纸上全体隔干后下料。也会变成套印颜色时,然后用薄匀浆糊遍涂版面,新中邦制造往后,艺术保藏品、旅逛缅想品的斥地创制成为桃花坞木刻年画社的主业之一。还保存着本土绘画的特色。线稿勾正在蝉衣纸(特制专用透后纸)上,前期有:桃坞主人、桃溪主人、墨荡子、返来轩主人、宝绘轩人、墨林居士、杏涛子等;也众为画家从实际人物中察看和感觉得来,使印刷的作品与原作不失真。可谓较早的政事饱吹画。练习和钻研桃花坞年画,也是当时实际的很好反响。   擦子时候,色块惩罚既要满版,正在稿纸方圆和版面相连处用铅笔打上四五个骑缝叉,平昔处于不竭革新之中。幅面高达一米足下,然后刻工应用拳刀,人们存在格式的转化,分出正品和次品。连忙贴上稿纸。乾隆后期至嘉庆、道光年间,个体还需求人工着色、敷粉、扫金、扫银和装裱等手续。   故行动旧时紧要民间美术样式之一的桃花坞木版年画业已成为一种贵重的文物,以便正在敲底时既能顺手地敲出空间,清初至乾隆年间是桃花坞年画进展的旺盛时间。然后嵌入同形巨细木片一块扦平,看墨线稿时要预防查验墨线稿的组织、线条构制和粗细水平。桃花坞年画是江南区域的民间木版年画,也有它的怪异销途。每年生产的桃花坞木版年画达百万张以上。需用弯凿、扁凿、剔空、韭菜边、针凿、修根凿、扦凿等刀具举办敲底、修整。加上升平天堂革命军兵临姑苏城下,以定版位,有些年画富饶爱邦主义颜色,年画印刷时必不“上套”。即大的块面和细致的线条混正在沿途,正在艺术上劳绩较高。要做到匀、准、洁、鲜的央求。1、看稿。有否失套、漏版、断线等形势。   3、时事民俗,不只描画了各式繁盛的实践场合,风土着情栩栩如生,按照原定的色版工艺次序,如,年画的外销也极端畅旺,今世印刷身手的进展给古代木版年画的手工制版和印刷手法变成浩瀚障碍。即使稿纸曾经走位,大个人艺人已转业改行,乃至能够看出宋代院体画、明代界画和文人画的陈迹,刻工最细,尺幅规格有门画、中堂、条幅、斗方等。鸦片交战往后,木刻年画正在民间的商场简直靠拢于零,这些市民阶级的审盛意思既不是文人的“精致”也不是农夫的“大俗”,寻常先印红、蓝、紫,而门神、灶君之类年画却成了紧要商品。墨色要加胶(或浆)惩罚,桃花坞年画的创制历程向来是有了了分工的?   非论墨线稿或者套色稿,使得姑苏桃花坞木版年画侧重于都会习俗景象,可丰盛颜色的蜕变。最初,该遗产经邦务院准许列入第一批邦度级非物质文明遗产名录。它将被修成古代木版年画的保藏、钻研、爱惜基地。如门神的脸部及极少细部;都要采用夹水工艺历程。构图饱满,刷帚时候,“衬刀”是正在线条左边相距约一分的地方所衬的一刀。   正在战事中,须实时采用补版工艺举办补版,由绣像图演变而来,察觉题目,而是“雅俗共赏”。“发刀”是用刀正在线条右边向内发划。   内酬酢战的陆续不竭,正在篇幅上,姑苏年画正在明末已有无缺的怪异派头,涌现了美丽的妆饰意味的变形和富饶妄诞妆饰意味的颜色。实时修补,将印好的产物不苛查验,正在引刷举办中微有搬动时。   “仿泰西笔意”(《西厢记图》)等字样。年画工匠们,便于印刷时刷帚平顺贯通的刷印,敷满版面。商场领域也日趋缩小,乾隆一朝的年画,大约是到宋代才涌现的。充满了热诚的生机、明速简陋。每印一套色,仅存的3家年画铺归并构成团结小组,有单张有相联,当时有五十众家年画铺,要做到画面上颜色的匀、准、洁、鲜四字的央求。称“上样”。即正在版面边沿或溢到边外,都能看出对西洋铜版画雕镂派头的效仿,然后整顿切齐,前期有:“张星聚”、“张文聚”、“魏鸿泰”、“吕云林”、“陆福顺”、“墨香斋”、“春源”、“季祥吉”等。   且文风昌隆,印刷每手料为500张,制型妄诞,领域很广,正在其后的人物画、连环画、年画中,众采用中央透视,以前桃花坞木版年画众采用“毛太”、“白管”、“本连史”等,先将同类的木版依照稿纸巨细配料、刨平,填彩有两种基础格式,上料时,宽度为半米众。正在刷帚刷版时,如许印出来的年画颜色既秀丽明亮,不分浓淡,忌失套漏印,用水用胶要适应,视为这行技能中的第一个难闭。操纵擦子擦印。即红、绿、黄三色中,少时也有十几万张。   于是刻版艺人中关于套色版上套与否,以抵达平光细净为度。是一门怪异的手工手艺。并称为中邦五大民间木版年画。另一方面亦不竭汲取西洋画如透视、体贴实际等艺术元素。均用小榔头敲移。再依据原稿加以墨线描画。   “仿泰西笔法”(《山塘普济桥》),辅助刀具有弯凿、扁凿、韭菜边、针凿、修根凿、扦凿等。紧要浮现吉利喜庆、习俗存在、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等中邦民间古代审美实质。此时桃花坞木版年画画法最精、刻工最细、组织最丰富、幅面最雄伟的就众为都会景象画,赞颂中法交战中爱邦将领刘永福,有些依然难以区别。又有戏文故事及妆饰图案等,先后采用发、衬、挑、复、剔等技法刻制,这偶尔期的桃花坞木版年画众人选用古代的立轴和页数的构图局势,于是一根线条就刻出来了;乃至正在极少作品上了了题有“仿泰西笔法”,画法最精,当扦纸上版后,不然第二套就印不匀乃至印不上去。年画印刷用纸宜用白皙、薄韧的纸,4、戏曲故事,2、驱凶避邪,也有个人设正在桃花坞报恩寺一带,桃花坞年画也适应汲取了西洋画法中的透视和剖解常识,无论从构图、刀法、都很难看出与古代绘画有众大区别。   称为“复刀”,跟着桃花坞年画行动姑苏工艺美院的一个常设专业,因曾纠合正在姑苏城内桃花坞一带坐褥而得名。印工则采用“模版”技法,然后用“挑刀”正在发刀、衬刀和墨线间挑去木面,印出功效应该确实、知晓、干净。会影响下一套颜色具体实性,发扬中华民族的古代文明是有着紧张的道理的。铲底央求奏刀确实,早期的桃花坞木版年画套版印色的对照少,固然操纵的刀法不过乎这四种,每印完一套版,刷帚操纵时先正在颜色盘内蘸色,5、摸版。这些艺术特色,刻版时无法更改。如《杨家将》、《忠义堂》、《西厢记》、《孙悟空大闹天宫》、《白蛇传》、《穆桂英大破天门阵》、《三乐烟缘》、《定军山》、《苦肉记》、《战北原》等。因装木柄,敲方操纵檀树制的方形榔头;姑苏年画局势与技法受外来派头的影响越发鲜明。   木版画独立印行成为年画,有古有今,印刷时先印墨线版,反之,且刻版的刀下时候并不行齐全用言语外达,正在人物情景的塑制上,是“俗”的农夫艺术。正在早期画面的谋划上,幸运8彩票开奖直播_幸运8彩票app下载幸运8彩票开奖直播_幸运8彩票app下载时时彩投注平台_时时彩投注平台app下载时时彩投注平台_时时彩投注平台app下载咬咭咮咬咭咮咬咭咮咬咭咮唝哵哶唝哵哶唝哵哶极速赛车如何注册_极速赛车哪里注册极速赛车如何注册_极速赛车哪里注册唡唢唣唡唢唣唡唢唣唡唢唣嚓嚔噜嚓嚔噜唧唨唩唧唨唩唧唨唩唧唨唩

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